2026년 9월 24일 목요일

본문: 삿 11:1∼11

제목: 역전의 인생, 입다의 비천한 신분
[입다의 비천한 신분을 강조하는 이유?]

하나님은 암몬 자손에게 고통받는 이스라엘 백성의 신음과 부르짖음을 들으시고 사사 입다를 준비하셨습니다. 입다는 기생의 비천한 신분으로 형제들에게 쫒겨나 돕땅에서 거주하였습니다. 길르앗 장로들이 찾아와 입다에게 그들의 머리가 되어달라고 요청하고 있습니다.

차별: 입다는 비천한 기생의 아들이라고 차별을 받고 쫒겨났습니다.

입다는 이스라엘에서 비천한 기생의 아들로 태어나 많은 냉대와 심한 차별을 받으며 자랐습니다. 그는 길르앗에서 자랐지만 아버지의 기업을 상속할 권리를 형제들에게 빼앗기고 쫒겨 났습니다. 형제들에게 쫓겨난 입다는 돕 땅에 거주하면서 잡류(건달)들과 생활하며 그들의 우두머리가 되었습니다. 그가 우두머리가 되었다는 소문이 길르앗까지 알려졌습니다.

2. 거절: 입다는 장로들에게 우두머리가 되어달라는 요청을 받지만 거절하였습니다.

얼마 후에 암몬 자손이 이스라엘에 쳐들어왔습니다. 위급해진 길르앗 장로들은 돕 땅에 있는 입다의 소문을 듣고 그를 찾아왔습니다. 장로들은 입다 외에는 전쟁을 이끌 사람이 없다고 판단했기 때문입니다. 그들은 군대 장관 자리를 제안했습니다. 장로들은 혈통이나 다른 조건을 모두 무시하고 길르앗을 구하기 위해 입다를 장관으로 세우기로 결정한 것이었습니다. 이에 입다는 우두머리 자리가 아니면 장관으로서 전쟁에 나가지 않겠다고 거절하였습니다.

3. 약속: 입다는 이용당하지 않기 위해서 장로들에게 확약을 받습니다.

제안을 받은 “장관”의 자리는 군사적인 지도자에 한정되어 있었습니다. 반면 “우두머리”는 백성을 다스리는 통치자를 의미합니다. 길르앗 장로들은 군사적인 능력이 필요해 입다를 찾아 왔지만, 그를 통치자로서는 받아들이고 싶지 않았습니다. 그러나 다급해진 장로들은 입다에게 “우두머리”가 될 수 있게 해주겠다고 제안합니다. 입다는 장로들의 약속을 다시 확인한 후, 제안을 받아들이고 장로들에게 확약을 받습니다. 입다는 길르앗 백성의 “머리와 장관”이 되었다는 사실을 공식적으로 미스바에서 선언했습니다.(11절)

입다와 장로들의 권력을 둘러싼 거래에는 인간적인 협상일뿐 하나님이 보이지 않았습니다. 그들은 민족의 위기 앞에서 부르짖어 회개하지 않았고, 전쟁에 나가 싸우지도 않았습니다. 그들은 서로의 이익을 계산하며 힘겨루기를 할 뿐이었습니다. 지도자의 자리는 자신의 욕심과 이익을 채우기 위해 나눠 먹기 자리가 되어서는 안됩니다. 하나님이 주신 사명을 감당하기 위해 끝까지 책임지는 자리가 되어야 합니다.